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“朕之想法，与诸位爱卿不同。”
允熥说道：“朕以为，这些白莲教徒还有用处。是以，所有反正之白莲教徒，只要愿意投靠朝廷，朕都不会下旨降下死罪。”
之后，在在场的大臣们出言之前，允熥又问道：“诸位爱卿，你们可知晓白莲教的渊源？”
“陛下，臣对明教之渊源略知一二。臣曾经看过朝廷查获的有关明教历史的一些记载。”齐泰出言道：“明教，诞生于西方之国家波斯，大约在三国年间，有一个名叫摩尼的人创立该教。该教当时以创立者之姓名称之为摩尼教。教中人称呼其创始人摩尼为明使，崇信之神灵叫做明尊。唐朝宪宗元和年间，该教传入中原，中原百姓亦称之为摩尼教。”
“该教认为人世间一切人、事、物皆有善恶，善为光明，恶为黑暗，而光明必会战胜黑暗，人类若依该教之真理与神之志向，终必走向光明、极乐之世界;而无始以来明暗相交，恶魔恒于暗界，纷扰不息，致今之世界依然善恶混淆，故人当努力向善，以造成光明世界。因其教义，后来该教教众称呼本教为明教。但自从唐末以来，此教与佛教多有冲突，因此佛教徒多称之为魔教。”
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