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张然马上道：“什么地方？”
张一谋道：“《金陵十三钗》在美国上映后，挨了很多骂。很多媒体根本就不是从电影本身来批判的，而是从政治角度进行批判。他们说电影是民族主义、国家沙文主义；最让我无法接受的是，他们说电影丑化东瀛人，把东瀛士兵描绘成了野兽。1937年的南京城里的东瀛兵不是野兽是什么？你这部电影不光有对东瀛兵残暴的描绘，还指责掩盖大屠杀的人是帮凶，等于把这些人都骂了。电影上映后，遭到的攻击肯定比《金陵十三钗》要多。”
张然知道东瀛人在美国影响力很大，也知道很多描述南京大屠杀的作品都受到过攻击。
华人作家刘宇昆对张纯如的死，是这么说的：不仅在网络上受到攻击，连有名的西方学者也开始发表学术文章表达对张纯如著作和动机的怀疑。有人宣称她夸大了死亡人数，还有人指出她叙述中的细枝末节不是无法核实就是与其他证据向左，并因此竭力侮辱她。不可思议的是，有非常多的人似乎认为努力记住一场暴行比暴行本身更下作可耻。
这些恶毒攻击张纯如的人带着学术讨论的文明面具，既不疯狂叫嚣，也不恶语相加，他们就是拒绝承认《南京大屠杀》的真实性与重要性。他们用谨小慎微、字斟句酌的话语将张纯如解剖，最终将她和她的著作，以及书中的真相，一并切得粉碎。张纯如无法摆脱这一切，因而陷入抑郁，并最终自杀。
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