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第六章 诸葛魇 - 第2页
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    铸刻在青铜礼器上的才叫“吉金文”,我试探性地触摸了一下画壁,瞬间一股透骨的冰凉穿透了我的手掌。啧,青铜!我贴着画壁走了将近十几步,皆是青铜无疑。

    我彻底惊讶了,这得多大的墓室规格,此墓主人的身份一定在当时举足轻重,青铜浇筑墓室,这种手笔不是想出就出得起的,地位一定高到让人心惊胆颤。

    壁画记录的是墓主人的生前身后事,这种意象画起源于黄帝前期时代的简体画,但是又不是那种潦草的黑白画,而是添加了特殊的材质颜料,不会被腐化风蚀,所以显起来栩栩如生,很有研究价值,如果考古家及一些国学学者来到于此,一定爱不释手。

    让我觉得怪异的是,这些文字我都读的懂,配合着一幅幅壁画,我开始走进了墓主人的人生与那个乱世的风尘之中。

    论起华夏的文字发展史,要从最早发现的甲骨文说起,甲骨文是殷商时期刻在龟骨和兽骨的文字,这些文字主要用于战争时期占卜吉凶的用的“火玄武”,传说乌龟是上古玄武演变而来的,天地灵气洁聚一身,背上的龟甲是一面天然的轮回境,古代的占卜师调制三味真火进行煅烧,最后通过裂痕来预示未来疆土的演变,以及国家的旦夕祸福,并将卜问的事情结果镌刻在龟甲上,据传,十有八九都与龟甲上的预言相吻合,如果出现错误,那只能说明占卜师的能力问题以及未调制出三味真火的缘故,现三味真火自西周后早已失传。

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