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太上者，大道无极，至高无上。太上道尊乃玄门之祖，称“太上玄德两仪道始梵形神宝天尊”。
姬飞晨观想的法相便是如此。在眉心祖窍辟泥丸宫，存神观想太上天尊。
“静则守一，动则存神。”姬飞晨念诵口诀，脑中蒙蒙昏昏，忽然有一道灵光乍现，如同开辟天地的霄晖般开拓泥丸宫。
泥丸宫，这一步便是玄元两道的分歧。元门诸魔道崇拜上古魔神，以自身炼就魔神之体，法天象地。他们重视肉身，取地浊之气炼法，从脐下三寸的气海下丹田开始。
人有三丹田，一般武学修炼指的“丹田”都是下丹田。元门十道都从这里着手。以下丹田为精元之本，最后炼就魔神真身。所谓元神，对他们而言只是一种精神体，最终会跟肉身融合，不分彼此，做到不死不灭，滴血重生的地步。
而玄门修道之人更擅长上丹田的修炼。上丹田在两眉之间的明堂之地。从此处祖窍开辟泥丸宫，炼就灵神镇守中枢。这处泥丸宫，有道者称呼为“黄庭”，有道者称呼为“紫府”，有道者称呼为“天谷”，有道者称呼为“玄庭”。泥丸宫之主称呼为黄庭老君、谷玄之神、紫府元神等等。
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