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一群巫妖从柯玛经过，这件事情听起来非常的不可思议，不过最近不可思议的事情太多了，譬如说，不断增长的野魔法区（在该地区里魔法会失控与反噬），以及无魔法区（无法施法或是使用需要魔法的器具卷轴等），凡人对此或许还不是很清楚，但每个施法者，从术士到法师，从法师到牧师，都不免忧心忡忡，而且一些受到神祗宠爱的牧师们也已经隐约从神祗的旨意中觉察出了一丝危险的气息，这也是为什么善神的追随者们会慷慨的予以诸国援助的原因——如果诸神之战再次被引动，那么神祗们的信徒就成为了重中之重，毕竟现在神祗们的力量几乎都是与信仰的纯粹与充足紧密相连的，他们抚慰民众，引导他们，避免他们折损在无谓的战争中，固然出于善良的本心，履行教义，同时也在巩固他们所追随的神祗所应得的崇敬与虔信。
而弗罗的牧师们所要做的则是挽回她们的女神曾经被践踏到了泥沼中的声望，这个任务非常的艰难，但现在的弗罗牧师几乎都是出自于阿芙拉的教导，她们懂得如何利用自己娇媚的容貌，也懂得如何挥舞腰间的钉头锤，名义上的弗罗，实质上的阿芙拉也在接受了她们给予的信仰之力后反馈给她们施放神术所需的力量——阿芙拉在这方面从不吝啬，即便是原先的弗罗，在诸神之战中也从未亲身参战过，克瑞玛尔也提醒过她，不要直面任何一位神祗，如果不幸必须如此，那么哪怕是暂时忍受轻视与羞辱也要保持冷静，尽可能地避其锋芒，在这点上，之前的弗罗倒是给了他们仅有的一点优势——这个任性而天真的女神虽然曾经拥有过莫大的神力与显赫的神职，但她根本无心于此，不要说神力与神职，就连神国与神格她都不是非常在意，做起事情来更是三心二意，漫不经心，比起战斗，她更愿意与她的仰慕者在床榻上缠绵，而且她非常自信，自信于没有神祗会想要去伤害她。
毫无疑问，这种近似于堕落的行为让很多神祗漠视与轻视了这位女神，也正是因为如此，在诸神之战结束后的那段混乱时间中，红龙格瑞第找到了机会，抓住了胆敢再次以圣者之身前来与自己的情人相会的弗罗，把她囚禁了数百年，而在这几百年里，居然没有一个神祗想到去寻找弗罗的踪迹——曾经与她有过一段亲密过往的神祗们如此，她的选民与地上的情人如此，她所谓的朋友，欢乐之神黎儿拉也是如此——或许是因为弗罗曾经劫掠过这位女神的选民（一个俊美的男孩）的关系，黎儿拉或许会希望这位爱与欲求的女神再也不要出现在自己的面前吧。
这个印象是如此的深刻，以至于即便如今弗罗已经消亡，继承了她的神格与力量的是阿芙拉，她仍然没有获得重视——盗贼之神玛斯克也是如此，他在阿芙拉的面前以女性的姿态现身，嘲弄她的父亲，诱惑她向自己臣服，但他并不觉得阿芙拉，一个弱小的半神能够有资格与他们成为朋友或是敌人，他就像是玩弄一只被丢弃的幼崽那样威胁了阿芙拉——阿芙拉还是第一次看见自己的母亲，她在哀悼荒原上永无休止地奔跑着，躲避着魔鬼与恶魔的追捕。
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