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第九百六十一章 一生三 - 第2页
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    正所谓运筹帷幄,决胜千里,只有理论上先说得通,实践才有成功的可能,一气化三清理论上是可行的,因为道德经有语,道生一,一生二,二生三,三生万物。

    既然有成功的可能,接下来就得思考如何化生,如果按照道德经一生二,二生三的说法,第二个元婴就应该是第一个元婴化生出来的,不过也有另外一种可能,那就是第二个元婴是本体元神和第一个元婴共同化生出来的。

    在正规的道家典籍中元始天尊,道德天尊,灵宝天尊都是由道化生的,就如同一个整体分割成了三份儿,如果站在这个角度上考虑,那就不是一生二,二生三,而是一分为三。

    此时付瑶瑶正在努力的表现出冷静和有条理有逻辑,其目的自然是为了让这两个“专家”能够保留目前掌控身体的女性意识。

    活生生的例子就在眼前,哪怕是同一个身体出现的三种人格也不是完全一样的,即便练气之人的元神比付瑶瑶的神识要稳定和强大,也无法分裂出两个与本体神识完全一样的元婴,只要元婴和本体的思维不是完全在一个频道上,就会发生冲突,甚至反目成仇,付瑶瑶是个例子,妖王苏苻也是个例子,甚至一气化三清都是例子,同为天道化生,三位天尊的性格也截然不同。

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