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清晨时分，金乌东升，遍撒霞光万道。
洛阳城，紫徽宫。
集仙殿内传出连锦的晨钟之声，悠远荡开。精铜所铸的大鼎之内，大把的焚香发出浓浓的烟雾，几乎将整座殿宇都笼罩在一片飘渺的仙云之中。
今天是双日，按惯例，君王大臣皆不上朝。
于是李隆基一大早就来到了集仙殿中拜访张果老，并跟随张果老一起做早课。
大唐以道教为国教，皇族李氏还追认了道教祖师老子李耳为祖先。所以历代的大唐皇帝都对道教颇为推崇，道士也很有社会地位。
到了李隆基这一代，大唐国力日渐昌隆已呈盛世之相，人心教化便成了帝王与朝廷的首要任务。于是，大唐的文学、艺术与宗教都迎来了蓬莱发展的黄金时期。道教，更是得到了更大的推崇。
李隆基身为君王，以身作责的推行道教。他不仅亲自为《道德经》做注解，并将其发到了每一户人家令士庶学习，还提拔了一批精通道学的大臣，入朝为官。并且，他还多次在宫中接见成名的道士，向其讨教道家学说。
张果老，就是李隆基这些年来最敬重的一位道士。
别的不说，据闻张果老早在一百多年前就已闻达于君王，当时的太宗皇帝李世民就曾经想要见他，却未能如愿。此后相继还有高宗皇帝和则天皇后都有此念，却也都没有如愿见到张果老。
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