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汤隆又说及宋人以热锻手法制出的甲片，在处理正火，回火，淬火与退火热的工序时的手法固然精妙，可是便如宋国重步兵装备步人甲，虽然是能覆盖全身的重型钢铁扎甲，可是也只能不断通过增加甲叶数量来提高防护力，但是重量会进一步上升也会有大幅降低士兵行动力的弊端。而西夏人打制用多块较小的长条铁甲片层叠缝制的札甲，尤其是青堂羌极擅用冷锻的法子造甲，可是这种方法搬到大宋却很难成功（沈括所著《梦溪笔谈》之中《卷十九器用》中有载青堂羌善锻甲，铁色青黑，莹彻可鉴毛发，以麝皮为旅之，柔薄而韧）。
似乎也是由于夏国地界所产的原材料与宋境产出的大有不同，在硬度、塑性、强度上都有偏差。加之宋境内作坊的铁匠本来就很少有人对夏国的造甲工艺所知甚详，又如何能想到结合宋夏两国的打造技术仿制造甲？
也是得益于汤隆是延安府治下知寨官之子，是边庭西陲出身，不但对夏国造甲的工艺十分了解，又有祖传的锻造手艺，是以才能做奇思妙想尽可能利用徐宁家传的雁翎圈金甲而打造出恁般轻甲来。关于铁石矿料的择选，还是汤隆凭托主管镖行营生的杨林有意进购些西夏特产的特料，几年积累下来再加以不断的尝试改良，现在汤隆便是仍想打造轻甲，原材料却早已用光，也是巧妇难为无米之炊，仿制宝甲的事宜也只得暂时搁浅下来。
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