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到了如今易书元经过细致的观察，已经可以确定这画中百鬼虽然各不相同，但那种邪异并非真正的邪祟之气，虽然肯定会对外界邪气敏感，但本质还是有区别的。
类比之下，有些像是人在不同阶段因为性格、心情、运势等方方面面交织出来的气数，但不同的是，人是会变的，很容易受到影响。
而画中的特质虽然也会有变化，但基础方面的东西更像是因画师想象和落笔留下的一个符号，是其本身构成元素之一，很难被后天改变。
如图中百鬼这样的，若个个都出来了，其中不少有可能成为大邪祟。
但换个思路，本身也是一群特质非凡的存在，若引导方式正确，那未尝不能成为善之一方。
主要画这些画的画师本身是一个很纯粹的人，尤其是画百鬼图的时候，心中并不存怨恨和邪气，所以笔下呈现的百鬼怪诞和邪异也都是很纯粹的画面特征。
倒是画真君像的时候，画师确实是有较为强烈的情绪倾向的，想得神明庇护。
此刻的易书元就站在百鬼图面前，身上的神光逐渐显眼，也从若有若无的状态呈现在画前。
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